ملخص كتاب الجريمة والعقاب حقيقة أن قراءة الجريمة و العقاب لدوستويفسكي عبارة عن ملحمة نفسية فلسفية، لا منطقية ، متعبة للقارئ نفسياً لأنه يجد نفسه في كثير من الأحيان داخل أسطر هذه الرواية. الكلام سيطول عن الرواية، و سأتكلم عن كثير من الأمور التي يجدها الشخص مشابهه له كما في شخصية راسكولينكوف، الذي كان يمثل الشخصية الأساسية في الرواية.
النظريات الشخصية و محاولة تطبيقها يقول دوستويوفسكي : “أنه في المقال قسم الناس إلى نوعين : مخلوق “عادي” ومخلوق “غير عادي”. وفرض على أولئك أن يعيشوا مطيعين دون أن يعطيهم الحق في تجاوز القانون و خرقه لأنهم كما ترى مخلوقات عادية, أما الآخرون فإن لهم الحق في إرتكاب الجرائم وخرق كل قانون لمجرد كونهم مخلوقات غير عادية! أليست هذه فكرتك ؟ أم تراني مخطئاً ؟”متأكد أن التصنيفات هي أمر نفعله جميعاً ، كما فعلها راسكولينكوف الذي حدث له ما حدث بسبب نظريته السابقة التي كتبها في المقال. عموما كـبشر نصنف أنفسنا بشكل يخلق العداء، ولا نعلم إن كانت هذه التصنيفات حقيقية أو لا ! و لكن جلها إن لم يكن كلها تسبب العداء والأحقية في تحليل فعل المحظور وتحريمه على الأصناف الأخرى. التصنيف قد لا يدوم طويلاً إن كنت من الناس الذين يتبعون نظريات غيرهم الخاصة في التصنيف، فـ أنت مجرد متتبع تؤمن بقليل من الإيمان بصحة هذه التصانيف مما تسبب لك أزمة معينة، فما تنقض مدة معينة إلا نسيت ما قلّ أو إنعدم إيمانك بنظرية التصنيف او حتى جهلتها. المشكلة هي في من يتبع نظريته ويريد تطبيقها في الواقع كما فعل راسكولينكوف ! و هي للأسف حقيقة، وأغلبنا يملك نظرياته الخاصة ويتمنى لو أنها تطبق على الآخرين، سواء كانت قريبة إلى الواقع أو لا. و هنا يفرق راسكولينكوف بين الناس العاديين والغير عاديين. والعلم عند الله أن أغلب الناس في هذا الكون أصبحوا غير عاديين! فأصبح هناك إختراقات و تعدي على القانون أكثر من إتباعيه.
يقول دوستويفسكي ” أن تفعل شئ خاطئ بطريقتك ، خير من أن تفعل شئ صحيح بطريقة غيرك “ ! و أنتهي هنا بتبربر راسكولينكوف لنظريته الخاصة، بحيث يرى أنها مجرد مبدأ فيقول “إنه ليس مخلوقا بشرياً ذلك الذي قتلته. بل هو المبدأ، المبدأ، ولقد قتلته كما يجب.”العدوى بالعقل أحاديث سرية بين اليزافيتا و صونيا .. بين مخلوقتين كلتاهما ضعيفة العقل ! هنا يصبح المرء نفسه ضعيف العقل .. بالعدوى !
معروف لدينا أنه إذا أردنا أن نعرف شخص قيل: قلي من يصاحب أقول لك من هو؟ أو كما قيل، دوستويفسكي يوّصل لنا أن ضعف العقل فعلاً ينتقل مع المصاحبة ويعتبرها عدوى ولا أشك في هذا أبداً، فهي جريمة بحق النفس، فلا نملك الا عقل واحد فقط ! و مجالسة ضعفاء العقل قد تنتقل لنا و نحن لا نشعر !الحزن و الألمبما لا يدع مجال للشك لقارئ الرواية، أن الفقر والألم في هذي الرواية لوحدة مؤلم ولا ننسى عبارة راسكولينكوف عندما سجد عند صونيا قائلاً : ” انا لا اسجد أمامك أنتِ . . بل أمام معاناة البشرية كلها “ المرض ، والفقر، والهم، والأحداث التعيسة وتفاصيلها التي رسمها دوستيوفسكي من مسكن ومأكل ومشرب ولباس وحياة بائسة تماماً. يأتي إلى مخيلتي إعتراف راسكولينكوف الإشتراكي الملحد الذي يعيش على حياة تقشفيه، المضحك أنه عندما يقع المال في يده لا يتردد في إضاعته في صدقة أو مساعدة! رغم احتياجه للمال وهذه النقطة هي تلميع من دوستويفسكي للوضع الاشتراكي. الحزن والألم هي أكثر عنصرين مؤثرة على نفسية البشر، فهكذا استطاع دوستويفسكي اللعب بنفسية قارئه بدمج طبيعة الإنسان وأفكاره وصراعاته النفسية، بما يلاقيه من ألم وحزن على ما يحدث له في أرض الواقع، حتى أن دوستويفسكي يقول” إن أعظم رجل، هو من لديه أكبر تعاسة في الدنيا.”الصراع النفسي
مسكينة سونيا.. يا للمهنة التى دفعوها إليها بتأثير الحاجة، نعم.. لقد ذرفوا دمعا سخينا فى بادئ الأمر لكنهم سرعان ما اعتادوا على تلك التضحية وألفوها. نعم.. إن الإنسان نذل حتى أنه يعوّد نفسه على تقبل كل شىء راسكولينكوف ، أكثر الشخصيات الروائية التي تحمل صراع نفسي عجيب. وصل بـ دوستويفسكي أنه رسم الحاله التي يمر فيها كل إنسان عندما يتكلم مع نفسه و يصارعها بين فينة وأخرى. كلنا نعلم الصراع النفسي، و لكن ليس كلنا نستطيع تفسيره و توضيحه ونقله بصورته، حتى أنك تقول و أنت تقرأ الرواية والله إنه لحدث معي نفس هذا الذي يتحدث به راسكولينكوف مع نفسه ! قال مرة “ليت أحدا لم يحبنى قط، وليتنى ما أحببت إنسانا قط.” الصورة الآن أقرب لكيف يتعامل راسكولينكوف مع نفسه. لترى حقيقة الصراع النفسي لدى راسكولينكوف ، نجده يبرر لنفسه الجريمة لأنه مبدأ وبعد فترة من القراءة تجده يقول “يا إخوتى، لا تحتقروا البشر لخطاياهم، أحبوهم رغم خطاياهم، فبذلك تعرفون المحبة العظمى .. وإذا ملئك خبث البشر استياء وألما عنيفا حتى صرت تتمنى معاقبة المجرمين إنتقاما، فصن نفسك من هذه العاطفة بكل ما تملك من قوة، وابحث لنفسك عن آلام مباشرة كأنك مسئول عن جرائم هؤلاء الناس أقبل هذه الآلام وتحملها.فذلك يهدئ قلبك ويطمئن نفسك سوف تدرك أنك آثم فعلا، لأنك كنت تستطيع أن تهدئ هؤلاء الناس بالقدوة” هو الآن يتمنى حب الناس و عطفه لفهم فعلته ! فتحول مبدأ راسكولينكوف إلى جريمة !الكلام لصفحات عن هذه الملحمة النفسية، و لكن توقفت عند هذه النقاط لأنها هي التي وجدتها في نفسي. و أختم بقول رازومخين ، الذي كان شخصيتي المفضله و الأولى في هذه الرواية رغم واقعية راسكولينكوف عندما قال :“الجريمة هى استنكار ضد التنظيم الاجتماعى السيء.
دائماً لمساتك في القمة بها الابداع والتميز الراقي تسحرعيون من يدخلها فلقد استمتع ناظري هنا وعجزت عن التعبير فماذا اقول لك غير سعد بك صرح قبيلة الجريشات و بابداعك اراح الله قلبك و اسعدك
الجَريمَة وَالعِقَاب && فيودور دوستويفسكي
الأربعاء ديسمبر 27, 2023 12:49 am